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| 古林清茂：元代禅宗大师 |
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时间：2016/3/25
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此书在当时便获得很高的评价，高僧西白希陵赞其以“透古今眼，具通变机……续前代《统要》玄旨，执金牌而刮众膜，握宝剑而断群疑”。集贤待制（元代官名）冯子振更称赞之“价重岩泉，名喧宇宙”，“补禅宗余二百年罅谱”，“示衲子坦途，开人天正眼”。还说自己从饶州赴任建康途中，所经过的各个地方，“求法语者，迅笔示之，无虑千百余纸”。
冯子振是古林清茂的好友，为朋友捧场，有可能下笔夸张，但从当时古林的影响看，这些描述显然也不是空穴来风。
门下弟子近千人
建康是当时江南行御史台的所在地，也是南方重要的经济和文化中心，聚集了很多社会名流，古林清茂晚年在这里的保宁禅寺任主持，投入他门下的弟子众多。社科院研究员杨曾文先生在《宋元禅宗史》提到，古林一生中收的弟子共有近千人之多。
国内比较有名的弟子有竺仙梵仙，还有苏州灵岩禅寺的了庵清欲禅师、苏州定慧禅寺的大方因禅师、明州瑞云山清凉禅寺的实庵松隐茂禅师、温州仙岩禅寺的仲谋猷禅师、越州龙华禅寺的会翁海禅师等等。
其中以竺仙梵仙最著名，竺仙是庆元府象山县（今宁波象山县）人，10岁出家，先后参谒过净慈晦机、灵隐元叟、天目中峰等著名禅僧。在天目山时，遇到一位僧人从建康来，说古林清茂“钳槌妙天下”，于是连夜赶往参谒，凑巧碰到古林升座说法，一听下去，心地豁然，遂投入古林门下。后来，竺仙应日本僧人的邀请前往日本，受到幕府将军足利尊氏、足利直义，以及花园上皇等皇室人士的尊崇。他与日本弟子、朋友，以及受教于古林清茂的日本名僧一起，形成了一个在日本上层社会很受推崇的高层文化圈，对日本镰仓末期和室町初期的文化产生很大的影响。
古林清茂门下的日本弟子众多，有记载就有32名，比较知名的有古先印元、石室善玫、月林道皎等16人。
其中石室善玫、月林道皎在古林座下最久，为嗣法弟子。古林清茂所作的偈颂中有很多是赠送给日本僧人的，如《送柏藏主》，首句“道人扶桑来”。据考证，这日本僧人是西陵柏，应该也参访过古林。
当代日本学者玉树竹二所著的《临济宗史》一书中，从第十四章到十七章，说得都是“金刚幢下”的弟子，可见古林清茂在日本的影响之大。
在日本，有所谓的“五山文学”的说法，指的是室町时期由五山禅僧所创作和鉴赏的汉文体文学（五山是中国南宋的官寺制度，即有朝廷任命住持的五所最高的禅寺
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