江山人物两相待

来源：中新网-华文报摘　

　温州雁荡山因“岗顶有湖，芦苇丛生，结草为荡，秋雁宿之”而得名。北、东、南三面都受海水包围，宛如漂浮在海上的一座仙山，因此享有“海上第一名山”之美誉。登山四望，海天寥阔，群峰苍茫，令人顿生“山登绝顶我为峰，海到尽头天作岸”的豪气。雁荡山有一百○二奇峰，六十六洞天、二十七飞瀑、二十三嶂峦之说。明代资深驴友徐霞客曾经三至雁荡，搜奇探幽，难以穷尽，掷笔长叹：“欲穷雁荡之胜，非飞仙不能！”

　　雁荡，是火与水共同谱写的传奇。遥想一亿多年前，大地动荡不息，地火喷涌，终于将沉睡深海的雁荡拱出陆地。在后来的漫漫岁月里，是水，与阳光、季风一起，雕刻着雁荡的容颜与身姿。水与火，相克相生、刚柔相济的阴阳两极，合力造就了集“奇峰、奇石、奇瀑、奇洞”之天下诸奇于一体的“寰中绝胜”。

　　有了水与火的包容，雁荡恣意成长。秦的明月未来，汉的春风不度，陪伴它的是孤独的惊涛、寂寞的山风，和一期一会飞跃万重关山而来的茫茫雁影。地处蛮荒海隅，雁荡虽然失去了诰封“三山五岳”的殊荣，却幸运地保留着鸿蒙初开时的模样。直至清代，在桐城派大家方苞眼里，它依然“独完其太古之容色，以至于今”。

　　雁荡，是造化的神来之笔，千变万化、神秘莫测，包含着无穷奥妙无穷美。千百年来，吸引无数的人探究它、欣赏它、品味它、解读它、描绘它，以各种方式表达对它的热爱之情。据说，寻寻觅觅的谢灵运因为溪水盛发止步于雁山的大门之外，不过仍然留下和它有关的诗作两首。被后人奉为开山之祖是西域僧人诺讵那。他千里迢迢来到东土大唐，在东海边的崇山峻岭中，觅得这样一处“山以鸟名，村以花名”的传教宝地，就在大龙湫下插下锡杖。五代诗僧贯休为他的画像，赞曰“雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙”。

　　俗世之人初始雁荡的惊世容颜，缘于一次意外的发现。宋真宗大中祥符(一○○八——一○一五)年间，因朝廷修建玉清昭应宫，大批的朝廷官吏和采木工、匠人等四处寻找古树巨木，被隐藏在深谷莽林中千姿百态、森然耸立的奇山异石深深震撼了。

　　好奇的科学家沈括闻风而来，他以惊人的观察力、超前的认知力，对雁荡山的成因做了准确的推论：“原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。”一句“原其理”，使沈括在流水侵蚀理论上一下子站在地质学前沿，领先世界七百年。不仅如此，沈括用“雁荡奇秀”来表达他对雁荡的总体印象，