八仙过玉山　

　玉山的琢刻工艺相对手把件、佩挂件粗犷，玉料也不会选用很精细优质的，许多玉材上的天然绺裂甚至不加修饰，直接巧借为玉山上的图纹。

　　文：张明华

　　玉山亦即山子，是中国古玉发展到清代才出现的新品种，它是以整玉通体雕成以山为主体的风景摆件。小的可以作为几案桌台上的装饰，大的可以着地放置。存世的山子绝大多数是小器，刻琢的题材大都为山水名胜，或以有出处的名画、名家的名句意境为蓝本。如故宫(微博)藏《大禹治水图》玉山，就是以宋本《大禹治水图》在新疆米勒塔山玉上起稿刻成的，描绘的是在夏禹的领导下人们在瀑布急涌的险峻山岭上，披星戴月凿山石、刨沙砾艰难治水的场景。《会昌九老图》玉山取材于宋代画家李公麟的名作《会昌九老图》，刻画了白居易与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢真、张浑、李元爽、释如满等九位老人，相聚洛阳履道坊白居易居所欢聚，并举行“尚齿之会”的情形。

　　玉山的琢刻工艺相对手把件、佩挂件粗犷，玉料也不会选用很精细优质的，许多玉材上的天然绺裂甚至不加修饰，直接巧借为玉山上的图纹。不过，有一点可以肯定，以往大器仅见于皇家。

　　然而，最近笔者应朋友的邀约，到吴江盛泽镇憩息，意外地在一藏家家里发现一件大型晚清玉山。高98厘米、宽115厘米，重约千斤。全器苍松翠柏，亭阁隐约，山峦层叠，云遮雾障，气势磅礴，精美之极。器表沉稳润泽的百余年包浆，更让它神秘诱人，让观者欲罢不能。整器布局丰满，轮廓虬曲灵动，若一跃海神龙。壬辰年见之，尤显缘巧意满弥足珍贵。更加不可思议的是其用材竟来自南邻缅甸，属于翡翠与辉石质的过渡类型(已作测定)，民间亦有称亚类翡翠或翡翠的。此器质地虽非顶级，但仅倚其量重体大就足以震撼玉界。

　　细细鉴赏，发现在山道上，楼阁旁，绿荫下雕有几个人物，有的高举玉版，有的横握竹笛，有的手执蕉扇，有的倒骑毛驴……显然是八仙。人们熟悉的八仙都与“八仙过海”的故事连在一起，而今居然是“山上八仙”，出乎意料让人不知所云。经检索，原来，这件玉雕反映的竟是当年三月初三八仙渡海访友之前，在去蓬莱阁的路上，被蔚阳山上的美景所吸引驻足一饱山光水色的场景。据说就在八仙三三两两聚拢之后，吕洞宾兴致勃勃，脱下道袍蒙在一方大青石头上，施展法术变出酒席，众仙席地而坐，一边欣赏山景，一边交杯换盏畅饮起来，不一会儿都有了醉意。铁拐李倚着宝葫芦，醉眼迷离地说：“此番过海访友，诸位只须躺