八仙过玉山
玉山的琢刻工艺相对手把件、佩挂件粗犷,玉料也不会选用很精细优质的,许多玉材上的天然绺裂甚至不加修饰,直接巧借为玉山上的图纹。
文:张明华
玉山亦即山子,是中国古玉发展到清代才出现的新品种,它是以整玉通体雕成以山为主体的风景摆件。小的可以作为几案桌台上的装饰,大的可以着地放置。存世的山子绝大多数是小器,刻琢的题材大都为山水名胜,或以有出处的名画、名家的名句意境为蓝本。如故宫(微博)藏《大禹治水图》玉山,就是以宋本《大禹治水图》在新疆米勒塔山玉上起稿刻成的,描绘的是在夏禹的领导下人们在瀑布急涌的险峻山岭上,披星戴月凿山石、刨沙砾艰难治水的场景。《会昌九老图》玉山取材于宋代画家李公麟的名作《会昌九老图》,刻画了白居易与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢真、张浑、李元爽、释如满等九位老人,相聚洛阳履道坊白居易居所欢聚,并举行“尚齿之会”的情形。
玉山的琢刻工艺相对手把件、佩挂件粗犷,玉料也不会选用很精细优质的,许多玉材上的天然绺裂甚至不加修饰,直接巧借为玉山上的图纹。不过,有一点可以肯定,以往大器仅见于皇家。
然而,最近笔者应朋友的邀约,到吴江盛泽镇憩息,意外地在一藏家家里发现一件大型晚清玉山。高98厘米、宽115厘米,重约千斤。全器苍松翠柏,亭阁隐约,山峦层叠,云遮雾障,气势磅礴,精美之极。器表沉稳润泽的百余年包浆,更让它神秘诱人,让观者欲罢不能。整器布局丰满,轮廓虬曲灵动,若一跃海神龙。壬辰年见之,尤显缘巧意满弥足珍贵。更加不可思议的是其用材竟来自南邻缅甸,属于翡翠与辉石质的过渡类型(已作测定),民间亦有称亚类翡翠或翡翠的。此器质地虽非顶级,但仅倚其量重体大就足以震撼玉界。
细细鉴赏,发现在山道上,楼阁旁,绿荫下雕有几个人物,有的高举玉版,有的横握竹笛,有的手执蕉扇,有的倒骑毛驴……显然是八仙。人们熟悉的八仙都与“八仙过海”的故事连在一起,而今居然是“山上八仙”,出乎意料让人不知所云。经检索,原来,这件玉雕反映的竟是当年三月初三八仙渡海访友之前,在去蓬莱阁的路上,被蔚阳山上的美景所吸引驻足一饱山光水色的场景。据说就在八仙三三两两聚拢之后,吕洞宾兴致勃勃,脱下道袍蒙在一方大青石头上,施展法术变出酒席,众仙席地而坐,一边欣赏山景,一边交杯换盏畅饮起来,不一会儿都有了醉意。铁拐李倚着宝葫芦,醉眼迷离地说:“此番过海访友,诸位只须躺
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