我初见刘顺平书法,想象其人豪爽而具有才华的文士。及晤面,果然潇洒英俊,翩翩然风度不凡,留下不泯印象。君少时书法已具功力,著名学者苏渊雷先生游雁荡于柳市,见其书,深赏之,主动约其见面,热情赞许,鼓励有加。1996年书法进入佳境,结集《寒川墨缘》在温州首发,乐清市诗词界、书画界与温州市名流陈铁生、林剑丹、马亦钊、刘文起、张文兵、倪亚云等数十人到场祝贺,我亦承邀参与盛典。其布置在会场上的大草作品,气势磅礴,使与会者眼界一开,奖赏不已,当场对其作品题咏甚多。
顺平君处世态度很端恭,不涉邪道。家中藏书甚富,唯读书练字寄其情趣。每日闻鸡起床,亮灯练字,日积月累,无间寒暑。因此,四体书法,早已有成,对大草书有天赋情缘,向往尤笃,书史上大草名家书迹,皆有临摹与探索,其中怀素《自叙帖》,用功最深。其《瓶斋书论》所述,对《自叙帖》:“初则觉其用笔单一,笔力虽雄,清韵不足。继而觉其浩浩荡荡,横无际涯,进退自如,气象万千。……”此正是自身书艺进入高境,对古代名作逐步深入赏鉴的认识过程,也就是从形迹认识飞跃至对神采感悟的历程。
书法是线条艺术。书法的线条,具有音乐的内涵,舞蹈的形态,更是表现作者性情的载体。书者心画也,扬雄早已指出过,唐代文豪韩愈送高闲上人序,也说:“喜怒哀乐,一寓于书……”大草书对此表现,更为明显。大草书在各体书中艺术性格最高,但是书写难度也是最大,这从书史上所列各体书家数量上可以测知。中国自古迄今,著名大草书家,屈指不过十来人,而其他真行篆隶书家则成千上万,可说明问题。我认为写大草书,须具有天赋,性情豪放、气度开阔,再加上后天的勤奋锤练,才能达到有所成。若是胸襟狭隘、气量窄小,单凭后天勤奋苦练,不可能进入高境。这一点顺平君深有体悟。他在《瓶斋书论》中曾说:“写狂草应具备挥斥八极,解衣磅礴气概,不斤斤计较一点一划之得失,声东击西,假途灭虢……”这“挥斥八极,解衣磅礴”气概,应来自天赋,非学所致。再从今日书坛,亦能看出这一点。二十余年来,书法热席卷华夏,规模之大,史无前例。而大草书家,却是凤毛麟角。
顺平君大草,大气磅礴,运笔如飞,得之于天,线条绵而劲,已达“百炼钢成绕指柔”。挥运如意,心手无间,此则得于后天苦练。观他近期书迹,与怀素《自叙帖》,亦非同一面目,此正是师其神不师其迹。有些则是综合各家长处,或自己心悟生发,我观到其中杜 |