整个温州地区通过科举考试成为文科状元的第一人。

“状元”，一直为民间大众所津津乐道。唐代举人赴京应考皆须投状，居首者为状元，故有状元之称。在民间社会的大众看来，考中进士第一名，即所说的“状元”，乃是一种荣誉称号，是古代人对科举考试优胜者的通称。俗语有“三百六十行，行行出状元”，民间往往把本行业成绩最优秀的人也称为状元。民间的俗文化中内含一种对“状元”赞赏、崇拜的情结。长期以来，温州民间社会对有本事的优秀的人都十分崇敬，这也形成世俗文化的一部分。王十朋考中状元，这对后来温州教育的发展影响很大。南宋时期温州考中进士的人数特别多。

诗文朴实，

亲情民生内容居多

从王十朋现存的作品来看，诗文中书写亲情民生的内容居多，真情恳切，平民性较强，世俗色彩很浓。

王十朋诗文集《梅溪集》中，抒写亲情友情乡情的，此类诗有近200首。诗歌抒发自然，圆融而不矫情，多有可取之作。他曾多次游历雁荡，赋诗撰文抒写家山美景，51岁居家时作《左原诗》32首，写家乡风光及家人琐事，抒发乡情。王十朋当官为政14年，爱护百姓，关怀民生疾苦的作品，在其诗文集中较多。诗里感叹未能出仕，屡试落第；状元及第后，又苦于为政多劳，孤忠难守，向往田园生活。他的大量诗文记载家庭亲朋日常生活的琐事，具有平民性。

王十朋与贾氏（1114－1169）结婚，夫妻相随30年，相敬相爱，他考中状元之前，家庭贫寒，十朋耕读，贾氏夜织，夫妻俩“糟糠情味饱相谙，我事耕耘尔力蚕”。有关贾氏的诗文有18篇，其中悼亡诗近10首，清丽哀婉，颇耐人咀嚼。

王十朋尤爱韩愈诗文，特钦服苏轼，万分仰慕苏东坡的为人。他工诗善文，是宋代中国著名的诗文作家，留下的诗文数量不少，作品具有较强的纪实性，对同朝稍后的陆游、杨万里、范成大、尤袤四大家的诗风起先导作用。台湾学者郑定国认为“十朋是南宋初诗界第一大作手”。朱熹代为刘珙所作序说王十朋的诗“浑厚质直，恳恻条畅，如其为人”。清陈訏选有宋一代诗，突出有代表性的15人，编《十五家诗》，入选了王十朋。

就温州来说，从存诗情况看，《全宋诗》收入温州籍诗人250多家，诗作约7000多首，王十朋的诗作就有2100多首。《全宋词》收入温州籍词人22家，词作约220多首，王十朋词有20首。王十朋的文章约有500篇。宋代乃至整个温州文化史上，他是诗文量多质优的平民色彩较浓的大作家。

版本繁多，

群体制造流行文化