驾于国家法律之上，以公权力的实施者的身份对本来应该保护的对象进行有意无意的伤害，人为破坏法律的公平和公正。这些人敢于以身试法的根源一方面在于道德精神的沦丧，更多则在于特权思想的作祟和法律法规的有空可钻。道德力量的约束固然有其局限，而法律法规更存在诸多漏洞和执行实施上的腐败。

　　反映到文化圈和书法界，随意戏弄、挑衅弱势人群不过是司空见惯之事，人们已经逆来顺受，见怪不怪了，思想也随之变得麻木。公益性活动演变为商业行为，文化公共秩序被特定范围内的“游戏规则”所代替。一小撮人成为了这种“游戏规则”的制定者，他们是惟一的解释权拥有者，即便随意更改，也能给出“永远正确”解答。失去有效社会公众监督的“游戏规则”，实际上是将不无霸道的“潜规则”在“明规则”的名义掩护之下，明目张胆甚至冠冕堂皇地进行全社会性的强势推广。从高等学府的话语权利独揽到书法机构各种活动的垄断性实施，无一不暴露出书法界的不平等和不公正。民主成为幌子，权利高度集中。社会公器(诸如行政、文化权利和相关舆论媒体等等)不再充分为社会公众所利用，而成为一部分特权人士和组织谋名敛财的工具。

　　在整个社会的大环境和书法圈内的这种“小气候”的互相作用和影响之下，普通书法人的生存状态越来越差，危机感越来越强烈。能够平心静气、淡定从容从事书法研究与创作，不过是一个如同“天方夜谭”一般的神话。随大势，赶潮流成为一种趋势。个人宣传演变为整体忽悠，自然需求转化为强势推广。而强势阶层对权利的争夺与名利的过度追求也逐渐形成恶性循环，但凡拥有一点便利者，便要不失时机从中渔利，总要想方设法从本来就不太大的书法市场份额当中分得一杯羹。由是，虚饰矫情无所不在，巧取豪夺见缝插针。看似轰轰烈烈的群众文化运动，实质上演变为书法界的“金字塔”建造工程，最终获利的还是高居于金字塔尖的少数“游戏规则”的制定者，其次是属于中部位置的附和者和追随者，而处于“金子塔”基座的基本上都是弱势人群，只有主动退出和被动接受的两种选择，如果不遵从“游戏规则”，甚至连成为塔基的一份子的资格和机会都没有。

　　鼓动宣传和刻意炒作成为当代书坛的一大特点，也是市场经济时代整个社会的总体特征。“包装文化”的核心是实现经济利益的最大化，把好的宣传得更好，把不好的也要包装为好的。而“包装文化”的恶俗仍然在于坏的商品和事务在漂亮包装的掩盖下，大行其道，以售其奸。从