紫箫声声,银溪潺潺。在今日乐清东塔附近王十朋读书处摩崖之下,设有温州市中等幼儿师范学校。学校弘扬南宋大贤王十朋厚德、刚正、坚毅、民本的梅溪精神,通过校园文化建设,力图将校园打造成温州文化微型博物馆。有感于该校重视文化传统,笔者不由想起乐清师范教育与王十朋有深厚的渊源。
最早的王十朋祠堂不是建在其故里、今乐清市淡溪镇梅溪村,而是建在今乐清市石帆街道郭路村。南宋景定年间,刘黻曾向朝廷要求兴建王忠文公祠堂,因世务多艰未及实行。咸淳六年(1270),刘黻任庆元(今宁波市)知府时,捐钱二万缗在郭路里兴建王忠文公祠。高斯得《梅溪先生祠》记载:“即公(王十朋)讲学之地,里名郭路,筑祠堂五楹,后建讲堂,步榈门塾靡不毕具。”高斯得,字不妄,蒲江(今属四川省)人,绍定年间进士,曾任严州(今浙江省建德市)知州,累官参知政事,著《诗肤说》《仪礼合抄》《耻堂存稿》等。
郭路王忠文公祠堂在元朝初年兵火中被烧毁。南宋端宗景炎元年(1276)即元世祖至元十三年,元军攻克台州,将下温州。八月,降将范文虎率元军自黄岩南下袭温州,乐清旸谷岙大台门(今属乐清市大荆镇)鲍叔廉受文天祥指派,聚族人,倡义兵,散家财,备战具,在黄岩、乐清交界盘山佛岭一带结寨72处,扼险据守抗击元军。元军屡攻不下,遣书招降,鲍叔廉竖旗山顶,旗帜上书:“台州虽降,温州不愿为之氓!”佛岭寨被元军攻破,鲍叔廉自刎身亡,大台门全村惨遭杀戮,县城降附。乐清县东经元兵杀掠,人口骤减,竹屿、郭路一带“十室九墟(见郑滁孙《朝阳阁记》)”。这一年,元军怀都元帅张九万户,提兵自台州至乐清,逃入山谷的百姓俱被杀戮,余民仅存十分之一。
为纪念王十朋,元朝时,在乐清县城东塔山下建王忠文公祠,在王忠文公祠内设梅溪书院。明朝嘉靖元年(1522),乐清县令潘潢改县城东隅东岳庙设王忠文公祠,并在两庑置两斋为梅溪书院。30年后,潘潢所建王忠文公祠毁圮。隆庆年间,乐清县令胡用宾在三官庙废址上重建王忠文公祠,后久毁。
许宗斌在《听蛙说古》中说:“历史名贤祠堂在古人心目中分量很重,是名贤精神的物化体……后世官员和文士到王十朋的故乡乐清,都希望能一瞻王十朋祠堂。”万历年间,“何镗来乐清时,胡用宾修建的王十朋祠已毁。万历六年(1578),兵巡道吴自新移镇温州,檄乐清县令黄仁荣重建王十朋专祠,以风后人。翌年夏,祠成,吴自新亲率下属和乐清当地人士释奠祠下,并邀何镗作记。此
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