儒林巨擘钱文子

吴越王钱镠五世孙，金紫光禄大夫钱（车呈），自北宋景德二年（公元1005年）举家从钱塘迁居白石，迄今已繁衍至三十九代。钱氏承先祖之德泽，忠孝传家，崇尚诗礼，乐善好义，历代人才辈出，南宋间就涌现六名进士，永嘉学派的精英钱文子（1147─1220），便是其中的佼佼者。
《中国名人大辞典》注：钱文子“入太学有盛名。嘉定后诸儒无一存者，文子岿然为正学宗师。”何止如此，多种文史显示，钱文子还享有 “儒林巨擘”、“一代宗师”的盛誉。
据《白石钱氏宗谱》载：钱文子，名宏，字文季，别号白石先生。淳熙十四年入太学攻读，“月书季考，每占高等”，用今人的话来说，是名成绩优异的高材生。绍熙三年（公元1192年），钱文子以“两优释褐”（品学兼优脱去布衣换上官服），出仕潍州司理参军，后入朝为太学博士，继而调任台州、常州知府等职。不久，又入京当吏部员外郎兼国史院编修，因功绩突出，被提升为宗正寺少卿。后以朝散大夫、宝文阁学士退休。
钱文子不只是政声斐然，教学、著作成果尤显。他致仕后在家乡办学，继承叔祖孝廉钱尧卿遗志，重兴“邑令下轿，必咨访焉”的“白石塾”，自任教席。他的教学理念与现代接近，倡导德、智、体（武术）全面发挥。钱文子在《乐清新学记》中说：“春诵、夏弦、秋学礼、冬读书，而以岁时合射、合舞、合语，而书其德行道艺。”他对师资要求更高：“凡有道者德者使教焉。”强调当教师的必须具备高深的学问和高尚的品行。由于教规严正，教授得法，钱文子培育了一批拔尖学生，如嘉泰二年进士，官至宝章阁待制、永嘉学派的继承者瑞安人曹豳和平阳的黄中等辈。
钱文子重振的“白石塾”延续到明代依旧兴盛。2003年从白石小隐山出土、明大理寺副赵性鲁作的《白石钱氏小隐公（钱存）墓志》，其中有“建立白石祠塾在小隐山之下，割田二十亩择师教训里社蒙童”的记述。还有一块古匾题着“文献世家”四个大字，佐证了白石钱族历代办学育人的辉煌。
钱文子不惟热心家乡白石教育，对县邑创办新学也重视有加，他撰写了《乐清新学记》予以支持鼓动外，还参与教授活动，为提高新学的知名度和教学质量作奉献。
钱文子多才多艺，尤精词章，作品被收入《四库全书总目》的有《白石诗传》、《诗训诂》、《论语传赞》、《中庸集传》、《孟子传赞》、《汉唐事要》、《汉唐制度》和《补汉兵志》共八种计九十一卷。其中《白石诗传》和《